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陈蜞蚂
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:上联 下联 县太爷 老师 舅父 
描述:清代末期的先市文人陈蜞蚂,因为身材矮丑又恶作剧而得蜞蚂称号。此人除了喜欢作弄有钱有势的人,又好打抱不平,因而在科举仕途上走不通。无奈,把一身的才气都发在嘻笑怒骂上,大俗大雅,亦荤亦素。当然,流传的故不可能都是陈蜞蚂一个人所为,难免有些后人的编造或附会。陈蜞蚂的故事流传于川南纳溪县泸县合江县和贵州省赤
福宝高腔山歌
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:表现 演唱 高腔 曲调 山歌 
描述:在清康熙年间的“湖广填四川”移民运动中,大批“湖广”人迁居福宝,将中原歌谣融入福宝山歌,丰富了福宝山歌的曲调和内容,成为福宝高腔山歌的发展时期。到清代后期,福宝高腔山歌由田间地头歌唱发展到搭台赛歌,各路歌师在努力追求“腔高嗓亮”的同时,注重情绪表现和“边音”、“假嗓”、“嘘声”等演唱技巧的运用,成为
福宝贯打唢呐
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:表现 人物 曲牌 情绪 唢呐 
描述:福宝贯打唢呐有长调、短调、大打、小打之分,内容分为表现山野风光、动物情态和人物情绪三大类,而以表现人物情绪的乐曲为众。风格具有多样性,但总的不失高昂热烈、古朴优美的特色。福宝贯打唢呐在取名上也有多样性特征。其中,有合音韵的曲牌、有合典故的曲牌、有合地名的曲牌、有合物名的曲牌、还有合人物称谓的曲牌。合
福宝灯戏
作者:暂无 日期:2018-10-14 文献类型 :新闻 关键词:演唱 胡琴 戏曲 表演 段子 
描述:福宝灯戏是福宝镇产生、传播的一种由“耍灯”说唱与戏曲表演融合而成的民间小戏。福宝的“耍灯”原于古代端公的跳神(傩舞),包括耍牛灯、龙灯、狮灯等,为说唱结合的民间表演。元代戏曲盛行,“耍灯”人吸收戏曲成分,以耍灯的说唱表现戏剧故事,逐步形成了“灯戏合一”的舞台表演艺术——“灯戏”。福宝灯戏分为“草段子
白鹿傩戏
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:法事 文化 演出 表演 一夜 
描述:赵侯坛设坛作法总体分为三个部分,即迎神、酬神和送神。其科仪程序严格。整个科仪根据演出时间的长短、内容的多少而有半庆、全庆和上下庆区别。所谓半庆,即一天一夜的庆坛法事。全庆为两天一夜的法事。上下庆为三天两夜的庆坛法事。整个法事活动,均由掌坛师主持,主人、客人都可参与在内,热闹庭园,皆大欢喜。充分体现一
王伯吉
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:筲箕 鸡蛋 天鹅 徒弟 道士 
描述:据说王伯吉实有其人,生于明代末年。由于他道术高深,又勇于为民除害,老百姓编了许多歌颂他的故事。这些故事流传在川南黔北以至有许多地方争说是王伯吉的故乡。甚而有人自称是王伯吉传下来的道行。合江在汉武帝元鼎2年建县,县城在赤水河习水河汇入长江的河口。县城包括赤水河的上游四川贵州两省广大区域。建县的目的是控
望娘滩
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:小伙 宝珠 变成 地方 母亲 
描述:放牛娃挖到宝珠,地主来抢,放牛娃吞下宝珠变成蛟龙,因不忍离开母亲,一步一回头,一回头就产生一个半边山一个望娘滩。元朝年间,民族压迫和阶级压迫都十分严重,土地集中在少数地主手里,多数农民只好佃耕或替地主家做长工,苛捐杂税和劳役也很繁重,弄得民不聊生。那时,尧坝场不在今天这个位置,而在西边1公里处,鱼箭
女儿经
作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :新闻 关键词:宣扬 不可 闺门 女儿 读物 
描述:《女儿经》大约撰于明代,作者不详,经过不断增删,内容更加完美,是封建社会女德教育的一部重要教材,在民间广泛流传。尧坝镇的《女儿经》以俗语、格言为主,押韵对仗,用“数板”的腔调朗读,读之朗朗上口,至今仍有广泛的影响。我国历史上儒家关于女教的言论,最初散见于六经诸子的书籍之内,到了东汉始成专书。东汉班昭
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作者:暂无 日期:2018-10-15 文献类型 :视频
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