先滩传统印染技艺

    先滩现存的传统印染技艺从手工印染工艺角度看，属于古传漆纸花版漏浆防染印花技艺之一，即蓝印花布印染技术。它从夹染工艺(夹染是一种古老的手工防染工艺，与扎染工艺、蜡染工艺并列为中国古代染缬印花工艺的三种基本类型。)发展而来。它利用防染浆的粘性防止染料渗入织物纤维，从而染出花纹,该技艺是我国染印工艺的代表品种,在过去全国各地都有较为广泛的运用和大量的生产。

    先滩传统印染技艺，以其纯洁而又朴素、鲜明而又和谐的蓝白之美闻名于世。其印染技法基本沿用着保持了几百年的传统工艺，全凭人工手染而成。印版图案手工镂刻，每幅刻好的纸版都似剪纸艺术般精美。成品布蓝底白花，具有：淳朴、粗犷、明快的风格，其艺术形象往往是高度概括和夸张，有着浓郁的地方特色。其印染原料天然、稳定、耐久，不添加任何现代化工产品，从织物纤维开始染色，既不会褪色也不会让使用者产生过敏。因此对人类健康和地球环境是十分有益的。

    先滩印染技艺所用的原材料来自田间地头，图案取材于百姓喜闻乐见的题材，具有浓厚的民间传统文化色彩——“蓝色”。首先，从印染花布的“蓝色”上，就可以看出它是属于劳动人民的布料。在我国古代，色彩是统治者构筑等级权威的符号手段之一。每个朝代都对色彩进行严格的管理，制定明确的色彩使用规范。蓝色在古代称为青色。自汉代以来，穿着青色服装者的地位一般不高。地位卑下者如婢女，被称为“青衣”，这也是人们在文化观念中形成的平民女子的代言词。可见，“蓝色”是劳动人民的色彩。除了代表身份地位，青色还被百姓赋予了许多寓意。青与清构成谐声，所以用来比喻品质无瑕、一身清白；此外，青与亲也谐音，起到图吉利、增加喜庆的氛围。其次，先滩传统印染技艺所采用的图案被人们赋予了吉祥意义，几乎到了“图必有意、意必吉祥”的程度。这些寓意吉祥的图案，反映出民间百姓对美好末来的追求以及积极向上的生活心态，充满了扑面而来的质朴乡土气息。常见的纹样组合有：凤穿牧丹、狮子滚绣球、吉庆有余、五子登科等。再有，从印染花布构图上，可看出一些中国传统哲学思想的影子。许多具有代表性的图案构成上，中心纹样是一个圆形的中心对称图形，这与传统的太极图中阴阳鱼的形状十分相似，体现了传统哲学中的阴阳观。而在圆形图案的四周，是一圈方形的边框。它与圆形的中心纹样相对，形成外方内圆的结构，这与中国传统的“天圆地方”的观念相契合，反映了传统文化中朴素的宇宙观。

    先滩传统印染技艺是历史留给我们的礼物，是自然的美好与人类智慧结合的产物，她朴素大方、色调清新明快，图案淳朴典丽，朴拙幽雅的文化韵味，在我国民间艺术中堪称独树一帜，千载之下散发着东方文化魅人的芳香。现代人很多都有那种纯蓝的偏好，或许除了是因为人们在着装用色上的含蓄与谨慎，更重要的是，蓝色使人们在平庸中保有适度的自尊。纯净的蓝色就像山野间的平民，安静地承载着所有悲喜。与此同时，蓝靛草的嫩根正在冬季沉睡的土壤里发荣生长。它们与古老的乡村一样，暮霭朦胧间顽强决然地复制美丽诗意的灵性生命。它们匍匐沉默着，等待着。相信总有一天它们会赢得春天。